可爱可亲进货价多少,佛山有多少可爱可亲

我们成年，各自成家立业后，母亲视待我和弟弟妹妹们也有异。我们知道，在教育学上，每一个人所受到的教育和影响，是多方面的——其中，有若干的先天性因素！可以说，这个世界上，没有绝对相同的两个人！那么，又何来一个可爱的校长就可以培养出若干可爱的老师，而一个可爱的老师，又能培养出若干可爱的学生呢？那家庭教育呢？社会教育呢？要知道，很多时候，家庭教育和社会教育，对人的影响程度，是大于学校教育的！所以，这句话，是不是忽视了教育的其他因素呢？总之，在社会学上（教育学本身属于社会学），很难有所谓绝对的真理，站在不同的角度，可以得出不一样的结论罢了。

有可爱的校长，才有可爱的老师，才有可爱的学生，对吗？

这种说法，可以从两个方面来看：一个方面，这句话充分说明了校长的重要性。从这个角度，这句话非常正确。有人说，“校长是一所学校的灵魂”，校长值得尊敬，让人又敬又爱，就会逐渐影响老师，然后，老师也会成为一个值得尊敬的人。而值得尊敬的老师和学生朝夕相处，潜移默化，自然，也会让学生成为可爱的学生。另一个方面，这一句话又具有明显的个人英雄主义色彩。

将一所学校的好坏，完全寄希望于一个校长身上，就如同将每个人的命运，交给某一个英雄一样——英雄成功了，则皆大欢喜；英雄失败了，则玉石俱焚。我们可以从历史上，找到太多的悲剧来印证这句话是错误的：项羽很厉害吧，但最终自刎乌江；诸葛亮很厉害吧，但蜀汉最先被灭亡。当然，历史上也有不少英雄成功的例子，只不过，到了现代社会，人们早已经不将大家的希望，单纯寄托在某个人身上——我们需要的是，建立一种符合现代社会的管理机制，而不是把所有的希望，寄托在某个人的身上！另外，从教育学的角度来看，这句话忽视了教育的其他因素，属于片面的“真理”。

我们知道，在教育学上，每一个人所受到的教育和影响，是多方面的——其中，还有若干的先天性因素！可以说，这个世界上，没有绝对相同的两个人！那么，又何来一个可爱的校长就可以培养出若干可爱的老师，而一个可爱的老师，又能培养出若干可爱的学生呢？那家庭教育呢？社会教育呢？要知道，很多时候，家庭教育和社会教育，对人的影响程度，是大于学校教育的！所以，这句话，是不是忽视了教育的其他因素呢？总之，在社会学上（教育学本身属于社会学），很难有所谓绝对的真理，站在不同的角度，可以得出不一样的结论罢了。

不是所有母亲都是可亲可爱的，也有可气可恨的，你们觉得呢？

谢谢邀请。我母亲毕竟是人是女人，是普通的农村妇女，她的文化和思想等修养受限制，言行当然做不到尽善美。她和父亲的感情不好，我的身体状况差，我家的环境和经济条致她的生活压力大，导致我从小就在她的嫌弃，甚至虐待中生活成长。但她对我的其他弟弟妹妹还是很好的，特别是对我小妹她七个儿女中最小的孩子，她的“小棉袄”。

母亲宠爱我小妹真的像小棉袄。小妹小时候长得大头宽额，小眼大嘴，细瘦长小的，不算漂亮，但母亲把她当宝。农闲，她自己照顾小妹；农忙，交给经济条件好但仍康壮的外婆带，若外婆没空带，母亲交给我们几个年长的作哥姐的带时，总是千叮咛万嘱咐的，小心耐心照顾好小妹，生怕她的“小棉袄”被磕了碰了，少了一根头发。平时走亲赶集什么的，母亲总是带小妹去，把她的“小棉袄‘”当作宝贝向亲戚朋友炫耀。

我年长小妹十四、五岁，同样是女儿，眼见母亲这样宠爱小妹，却不待见我，动不动就训骂我，打我，嫌弃到我怀疑不是她亲生的了。我们成年，各自成家立业后，母亲视待我和弟弟妹妹们也有异。我远嫁几千公里，六个弟弟妹妹都在她触手可及的地方工作生活，我小妹在家乡的省府工作生活。按理依情，难得回去省亲一趟的我，她应该更怜爱我，可是……我一、两年才有空回家乡一次，母亲自己养一群鸡，父亲见我回去，吩咐母亲抓只鸡杀，母亲一般都不怎么乐愿。

我小妹一回去，她灿烂的笑容几乎遮住了那双小眼睛，一小跑追着放养的群鸡抓鸡来杀。我孩子正好在我家乡所在的城市上大学，前年，我回家乡工作一个学期，放暑假，我回娘家住十来天，母亲养的四只蛋鸡生了很多蛋，母亲都不舍得拿一个鸡蛋煮或做菜给我吃，当然，弟弟们”包”了我那十来天的伙食。我耳闻目睹母亲每天都到鸡窝掏鸡蛋，攒下了几十个鸡蛋，令我可笑可气的是，老太太拿到鸡蛋就啐啐念念着：留给你小妹下次回来带回城里吃，城里真正的草鸡蛋价格高呢……我的老妈，小妹俩口子的收入一个月比我一年的收入还多，您竟担心她在城里买不到草鸡蛋吃！血浓于水，我是老大，是弟弟妹妹们的大姐，长兄为父，那也可以这么说，长姐为母吗？可以的话，我不和弟弟妹妹们争宠。